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以泉州为代表的闽南文化是移民文化
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以泉州为代表的闽南文化是移民文化

 

闽南文化是一种移民文化。它基于一个基本的历史事实,古代福建是南方百越族之一支——闽越的活动地区。秦汉之际,中原地区已进入以汉文化为核心构建起来的封建社会,而福建尚是以闽越文化为基础和表征的部族社会。自永嘉以后直至两宋,因北方战乱等原因而不断南徙入闽的中原汉族移民,在把闽越族及其文化融入其中的历史发展中,逐渐成为社会的人口主体;同时,随同移民携带而来的中原汉族文化,也成为福建社会构建的文化基础。随着中原移民由闽北逐渐进入闽南,也把中原文化带入闽南。因此,在这个意义上,无论闽南社会和文化,还是包括闽南在内的福建社会和文化,在历史上都是来自中原地区的移民社会和文化。对闽南和包括闽南在内的福建社会和文化这一性质的认定,是我们认识和分析闽南文化的历史出发点。——福建省社会科学院研究员刘登翰

闽南文化处于中华文化的边缘地带,与中华文化的中心地带一向相隔遥远,唐宋时期,随着我国古代社会经济重心的南移,与之相适应的政治重心也逐渐南移。南宋都城南迁临安(今杭州),使得闽南与国家政治中心的距离一下子缩短了一半以上,鉴于当时国内形势的需要,闽南成了宋王朝的大后方,大批皇族宗子、官员、军民纷纷入闽。建炎三年(1129年)十二月,宋廷管理在都城以外宗室的机构“南外宗正司”迁往泉州,人数多达2300余人。绍兴四年(1134年)九月,宋高宗“命六宫自温州泛海往泉州”,大批皇亲贵族和中原人士来到泉州,也对闽南文化的扭转边缘化、游离化状况产生重要的影响。——福建师范大学历史系教授胡沧泽

闽南区域社会现代化的构建必须以闽南文化为基础,而闽南文化要不至于萎缩和中断,也必须在不断的变革中走向现代化。这就要求我们必须坚持与时俱进,根据闽南文化的渊源、特点、作用和经济社会发展的现实需要,对闽南文化从形式、内容、作用等方面进行挖掘、整理、阐释、转化、扬弃、创新,增强现代文化气息,积极吸取外来的优秀文化养料,丰富和拓展闽南文化的外延和内涵,使之成为中国特色社会主义文化的一个有机组成部分,只有这样,闽南文化才能真正实现现代的转换,闽南区域社会也才能真正实现现代化。——福建省社会科学院研究员黎昕

文化的传播与交融因时因地而异,在汉文化传播较薄弱地区,土著文化保留时间要长些,如漳州与泉州同属闽南文化圈,原来都是越人区,但漳州开发比泉州晚,故当地土著越人后裔畲民至元代还大量存在。泉州为闽南地区开发最早的地区,汉文化传播与影响比闽南其他地区快,社会经济发展较为迅速,虽然在唐代泉州还有大量越人,到了唐末五代时,土著民族除?民外,则大都融合于汉民族之中,成为泉州汉民族的一个重要来源。——厦门大学教授蒋炳钊